HOT ! 掛軸 橋宗義（橘了庵）「瀑妄想」茶掛 一行書 大徳寺徳禅寺住職 共箱

掛軸 橋宗義（橘了庵）「莫妄想」茶掛 一行書 大徳寺徳禅寺住職 共箱〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。【墨運堂百選墨No.52】 輩輩封候　古墨になってます！。また古いものですので多少の経年劣化や目立たない汚れなどがあります。直筆　成田千空作　ふた親のくに秋領の藤しらく　肉筆真作　書道　色紙　中村草田男。簡単にいえば、迷える想念のことである。特大　56×169 書　作品　大きい額。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。「蘭」 池田雲樵　真作！　貴重な肉筆。蔵出　短歌 和歌 古筆 料紙 美麗装飾 書道 木箱入り 骨董品 コレクション　書。サイズ　27.9 ×　176.6　cm（軸先含まず）本紙 : 紙本軸先 : 黒塗り付属 : 共箱備考 : 〔作者について〕橘宗義　号：了庵1941年、京都府に生まれる 花園大学卒業 埼玉県野火止・平林寺にて掛塔 大徳寺執事、臨済宗大徳寺派庶務部長、宗務支所長歴任 大本山大徳寺別院徳禅寺匿名住職〔状態について〕比較的良好な状態です。表具が硬い為、多少の反りなどはあります。Ｂ９６７　M586　 2点‼️剛山　『無事是貴人』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。雨畑　古硯。〔禅語について〕「莫妄想」（まくもうそう）無業 禅師という唐代の禅僧は、誰に対しても「莫妄想（妄想することなかれ）」と説いたと言われています。 生と死・善と悪・美と醜・得と失・勝と負・悟と迷というように、物事を相対的にみて、一方を取り他方を捨てようと分別し、それに執着する念慮をすべて妄想というのである。色紙 二階堂進。掛軸　中国　清人　書　光緒二十一年 骨董。したがって、「莫妄想」とは、「相対的な見方に立って思いわずらうことなかれ」という意味である。（芳賀幸四郎「禅語の茶掛　一行物」）季節を問わず、年中通してご使用いただけます。【慈惠堂墨宝】全八冊。安政〜大正時代に活躍した河村 善益の肉筆！。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。