HOT ! 【真筆】茶掛け　道一以貫之◆大徳寺派 廣徳寺 前大徳 福富海雲　共箱・タトウ箱付

■画　題■「茶掛　道一以貫之◆大徳寺派 廣徳寺 前大徳 福富海雲」　■寸　法■　（約）幅 ４３.５cm× 丈 １８９cm・(軸先寸) 　■作　者■　福富海雲（ふくとみ かいうん）大徳寺派 圓満山 廣徳寺 前大徳 福富海雲福富海雲師の師匠 福富雪底 老師が第１４代 大徳寺派 管長を務める。本紙・表装ともに良い状態です。　　紙本：墨書。付属品：共箱、タトウ箱付でございます。とあります。しかし、根本は終始一貫して変わることはなく、同じである」といわれた。」と解説したということです。掛軸 日本書画 須田剋太「無」サイン　紙本 肉筆手描き。こちらの茶掛　道一以貫之は、大徳寺派 圓満山 廣徳寺 前大徳 福富海雲 老師の真筆の書でございます。四国八十八箇所 　 大判 　横　フレーム付き。送料無料　四大名硯之一　極上歙州硯　時代物　文房具文房四宝。軸先：黒漆塗。48×.162 書　作品　特大サイズ　額入り。書道具　硯　雲龍文蓋付硯。　　箱書、花押があります。美品 中国書画 【阮元】 掛け軸 書 紙本 2幅　箱無し。掛軸　三輪良平作　立雛　桃の節句　共箱　落款有　二重箱入。～道一以貫之（一を以って之を貫く）とはどんな意味？～「論語」の「里仁篇」に子曰く、参や、吾が道、一以って之を貫く。明治時代根付、仙人沉香 木彫。雅掛軸 舞鶴 箔遊美 箔工芸 箔絵。意訳すると、孔子がある時、弟子の曾参（そうしん）に向かって、「私は生涯にわたりさまざまなことを行じてきた。江戸時代　大窪詩仏の貴重な書画！。特大　28×151 書　作品　大きい額。曾参（そうしん）が、門人らに「先生が、吾が道、一以て之を貫くといわれたその一貫の道とは忠恕（ちゅうじょ）ということだ、真心から発する他人への思いやりということだ。鳥と葉の水彩画 掛軸。【肉筆】薮内流　十二代 猗々斎 竹風紹智、十三代 青々斎 竹仲紹智、短冊14枚。