HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐　共箱・タトウ箱付

■画　題■「茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔頭 総見院 住職　山岸久祐」　■寸　法■（約）幅 ３６cm× 丈 １７９.５cm・軸先寸 　■略　歴■　山岸久祐（やまぎし きゅうゆう）京都市出身。前臨済宗大徳寺派宗務総長。前大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 住職。令和元年（２０１９年）１０月２日遷化。　７２歳。総見院（そうけんいん）は、織田信長公の菩提寺。臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺の塔頭（たっちゅう）寺院。本紙に若干のシワあります。表装は良い状態です。経年劣化はご了承ください。こちらの茶掛　平常心是道 は、臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 前住職　山岸久祐老師の真筆の書でございます。軸先：木製　黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、タトウ箱付です。〜平常心是道（びょうじょうしんこれどう）とは〜何か特別のことではなく、行住坐臥（ぎょうじゅうざが）の日常生活そのものが悟りにほかならないという意味です。利休居士は、「茶の湯とは、ただ湯を沸かし、茶を点てて飲むばかりなるものとこそ知れ」と詠じられたのも、同じ肚からであります。芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」によると、平常心とは、ああしよう、こうしようと作為する心・思慮分別やああすべきでない、こうすべきであるという規範の意識などをきれいに棚あげした、文字通りの無造作な心・はからいの無い心のことです。「この造作（ぞうさ）にわたらぬ何ともない心が、そのまま人の道である。寒ければ衣を重ね、腹がへったら飯を食い、くたびれたら寝る。この平常心のほかに別の道はない。道はしかめつらしいものでも、高遠なものでもない。」というのが、この平常心是道の一語の肚です。この自然法爾（じねんほうに）の平常心（びょうじょうしん）をわがものとし、禅者としてまた茶人として「平常心是れ道」の実境涯に到り、そこから人生を悠々と味わい自由に生きたいものです。。ロイヤルアンバー　ロシア　琥珀　鳥　置物飾り　小物　アンティーク。歙州石 丸形硯（100㍉Φ）。掛け軸 大徳寺派 極楽寺 西垣宗興 書『 平常心是道 』 紙本 茶掛 掛軸 美品。色紙 書「夢」 安倍晋三 元内閣総理大臣。宗徧流　九代家元　宗白。斉白石　海老画扇子。硯板　端渓(緑)硯。貴重・1970年 大阪万博 ソ連館配布 読み物／当時資料。蔵出　古筆 短歌 和歌 手書き 掛け軸 まとめて 木箱入り アンティーク　書。【墨運堂百選墨No.44】 　 　　　　　　喜報春先　古墨になってます！。掛軸 日本書画 須田剋太「無」サイン　紙本 肉筆手描き。四国八十八箇所 　 大判 　横　フレーム付き。送料無料　四大名硯之一　極上歙州硯　時代物　文房具文房四宝。48×.162 書　作品　特大サイズ　額入り。書道具　硯　雲龍文蓋付硯。美品 中国書画 【阮元】 掛け軸 書 紙本 2幅　箱無し。掛軸　三輪良平作　立雛　桃の節句　共箱　落款有　二重箱入。明治時代根付、仙人沉香 木彫。雅掛軸 舞鶴 箔遊美 箔工芸 箔絵。江戸時代　大窪詩仏の貴重な書画！。特大　28×151 書　作品　大きい額。鳥と葉の水彩画 掛軸。【肉筆】薮内流　十二代 猗々斎 竹風紹智、十三代 青々斎 竹仲紹智、短冊14枚。【古今和歌集587-588】紀貫之 古筆切 伊達家由来 茶道茶の湯恋歌